Los símbolos tienen una particularidad que los hace relevantes frente a cualquier otra forma de comunicación: cuando se observa un símbolo, es igual para todas las culturas. Cualquiera sea tu nacionalidad, si miras un símbolo lo interpretarás de la misma manera que otro habitante de este planeta. Por eso la simbología del Tarot es clave para entender muchos secretos del universo. En esta oportunidad nos enfocamos en una sola carta —la que simboliza el Mundo— para ver cómo se devela una relación directa con la simbología de la Iglesia Católica. La pregunta del archivo sigue abierta: ¿qué nos oculta el Vaticano?
En este expediente repasamos las piezas clave: la comparación entre la carta «El Mundo» y el Pantocrátor, el mapa de los cuatro evangelistas (ángel, león, toro, águila), la figura andrógina frente a Jesús dentro del huevo cósmico, y la tesis de que la simbología eclesial hereda —o copia— de lo egipcio y de las artes ocultas. El mismo clima de claves silenciosas cruza el dossier de los secretos que esconde la Iglesia Católica y el Vaticano y el del Libro de Thot.
El Tarot y el Pantocrátor de la Iglesia Católica
El Tarot, en principio, fue creado como un libro de conocimiento, con la idea de evolucionar. Dicen por ahí que, develando el conocimiento que imparten cada una de las cartas, se puede alcanzar la suprema iluminación; parte de esas simbologías de luz las encontramos también en tradiciones como el Tarot de los ángeles. Pero vamos a centrarnos en una de ellas en concreto: la que representa el Mundo, cuya composición es particularmente igual a la de un Pantocrátor de la Iglesia Católica.
En el Pantocrátor vemos la imagen de Jesús, que representa la omnipresencia del Hijo de Dios, dentro de una especie de huevo cósmico que simboliza la creación, rodeado por cuatro criaturas: el ángel, el león, el águila y el toro. Esas criaturas —el tetramorfos— cargan un simbolismo eclesial muy concreto:
- El ángel representa a San Mateo.
- El león simboliza a San Marcos.
- El toro es San Lucas.
- El águila es San Juan.
En la carta del Tarot del Mundo vemos las mismas criaturas, en las mismas posiciones, rodeando lo que también parece un huevo. La diferencia es el centro: donde el Pantocrátor pone a Jesús, el Tarot coloca a un andrógino —un ser que parece mujer, pero cuyas partes íntimas quedan tapadas para lograr el efecto simbólico de toda la raza humana, sin importar el género—. Ese andrógino, que nos representa a nosotros, está dentro del mismo huevo cósmico de la creación; el trenzado a mano de la orla representa el conocimiento. En el Tarot, esas criaturas ya no son solo evangelistas: simbolizan los cuatro elementos.
Simbología del Tarot y el secreto de la Iglesia Católica
Lo que la Iglesia Católica no nos dice es que sus simbologías están basadas en copias de símbolos egipcios y de otras artes ocultas de supremo conocimiento —como es la simbología del Tarot—. Como hemos visto, no tiene sentido relacionar el Tarot solo con el dominio o el diablo: inclusive la «santa» Iglesia usa esos mismos símbolos para conseguir adeptos y adornar sus templos. Esta es solo una de tantas similitudes que tiene el cristianismo con las cartas del Tarot; el mismo expediente de lecturas dogmáticas y espejos simbólicos aparece cuando se habla de el efecto Forer y los horóscopos o de figuras como Lilith, borradas del relato oficial.
Por eso es muy importante que, cuando estés en algún lugar —en la calle, en una iglesia, en cualquier sitio—, veas los símbolos, los estudies, los revises y busques la forma de interpretarlos o relacionarlos: allí puede estar la clave de los secretos más inquietantes del universo. Recuerda siempre que los símbolos, cuando están frente a ti, solo podrán ser interpretados si tienes el conocimiento para ello. No creas en tantos dogmas de la Iglesia Católica: lee un poco, mira a tu alrededor, y conocerás la verdad… y la verdad te hará libre.
Preguntas frecuentes sobre la simbología del Tarot y la Iglesia
¿Qué comparten la carta El Mundo del Tarot y el Pantocrátor?
Ambos muestran una figura central dentro de un óvalo o «huevo cósmico», rodeada por las mismas cuatro criaturas —ángel, león, toro y águila— en posiciones análogas. En la Iglesia representan a los evangelistas; en el Tarot, a los cuatro elementos.
¿Qué simbolizan el ángel, el león, el toro y el águila en la Iglesia?
Forman el tetramorfos: el ángel es Mateo, el león Marcos, el toro Lucas y el águila Juan. Esa misma cuaterna aparece en la carta El Mundo del Tarot.
¿Por qué en el Tarot hay un andrógino y en el Pantocrátor está Jesús?
La diferencia es clara: el Pantocrátor pone a Jesús (omnipresencia del Hijo) en el centro; el Tarot coloca una figura andrógina que representa a toda la humanidad, sin género, dentro del mismo huevo de la creación.
¿La Iglesia Católica copia símbolos egipcios y del Tarot?
La tesis del expediente es que la simbología eclesial hereda o copia de símbolos egipcios y de artes ocultas como el Tarot —y que por eso no tiene sentido reducir el Tarot solo al «diablo» cuando la propia Iglesia usa composiciones análogas en sus templos.
¿Qué nos oculta el Vaticano según esta teoría?
Que la clave de muchos secretos está en los símbolos a la vista: si se leen con conocimiento —fuera del dogma— revelan conexiones con tradiciones anteriores que el relato oficial no nombra.
Vídeo: la simbología del Tarot y su relación con la Iglesia Católica
El mismo hilo del archivo —carta El Mundo frente a Pantocrátor— en este documental en español, al cierre del expediente.
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